我市多名南拳传人论武莆田南少林寺

  • 湄洲日报  

禅心蕴武,以武问道。10月上旬,莆田20多名各拳种传人汇聚莆田南少林寺,与该寺武僧团、莆田南少林武术协会一起交流武学思想、切磋武术技艺,探讨如何进一步发展、传承莆田南少林武术,以期不断丰富南派文化内涵。

莆田南少林寺已有千年历史,是中国宝贵的禅宗文化遗产和少林南拳的发源地。相传河南嵩山少林寺13武僧帮助唐太宗统一中国后,唐太宗赐予“僧兵”,并准许在全国各地建立10座分寺。据考,荔城区九莲山的林泉院,就是少林寺10座分寺中较早创建的分寺之一。因为规模宏大(占地约三万平方米),武风鼎盛,影响南中国,故称之为南少林寺。据考,该寺于清初被清兵焚毁。因此,南少林禅武博大精深,源远流长。

莆田南少林寺武术自古有名,与河南嵩山北少林寺禅武齐名,有“南拳北腿”之说,如何进一步把南拳发扬光大?莆田南少林武术协会会长洪光荣上世纪80年代作为福建武术界第一人出国表演武术,把南少林武术传播到国外。他说,现在许多南派拳种练习的人越来越少,这不利于南派武术的发展。据他了解,福建拳械录书中没有莆田的拳术和器械,可实际上,不管是古代还是现代,莆田出了很多武术名人,武状元薛奕就是莆田人。莆田历史上流传着飞鹤、宿鹤、食鹤、白鹤、桂麟、韦陀、老鹰披翅等拳种,都是土生土长的莆田南少林寺武僧传下来的。目前,莆田南少林武术协会正在收集莆田民间流传的拳术和器械名录,积极申报非遗,以补缺项。同时,当前要保护好南少林知识产权,做好南少林品牌,不能让社会上一些人打着南少林的旗号,挂羊头卖狗肉,这对南少林品牌的发展也不利。

苏勇钦是一名在广西发展的莆商,不过他还有一个身份是莆田南少林武术协会名誉会长,自幼习武,对莆田南少林武术发展很热心,去年策划举办了南少林武术节,现在又在筹办少林寺国际武术学院,筹拍南少林电影等,致力于推动莆田南少林武术的发扬和光大。他说,在“互联网+”时代,宣传南少林武术的方式有多种多样,但不管怎么宣传,最终还是落实到“练”身上。现在走到莆田大街小巷上,能够看到各种跆拳道班、太极馆,就是没有莆田南拳的训练班,就算有心去学习也不知道到哪里学?因此,他希望南少林各拳种传人应该开馆教孩子习武,政府相关部门应该给予政策和资金支持。

名家对话,高手过招,必有回响。交流中,各拳种传人都说道,当下,最重要的是要摒弃门派之争,调动各个门派,把精华南派武术拿出来交流,而不是故步自封,实实在在为莆田南少林武术发展献一份力。

那么,怎么样传承南少林禅武呢?该寺方丈空性说,此次邀请莆田武林前辈、门派传人、武林精英前来论武,在交流过程中,大家都有危机感,能够自省,提出不少真知灼见,这对南拳发展很有益处。当下,南少林武术应该立足福建,借助莆田南少林寺这个平台,让各地的武术爱好者相聚在一起,共同探讨南拳的传承与发展,让南拳发扬光大,更好应对挑战。同时,让更多的人通过习练传统武术,强身健体,达到“以武悟禅,以禅导武,禅武合一”。